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春秋传奇:献公被骊姬妖媚所惑,打算废申生而立奚齐

(2021-03-23 07:45:00)
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历史

文化

春秋

分类: 随感杂谈一

春秋传奇:献公被骊姬妖媚所惑,打算废申生而立奚齐

春秋传奇:献公被骊姬妖媚所惑,打算废申生而立奚齐
    话说晋国,自周成王时,剪桐叶为珪,封其弟叔虞于晋。传九世至晋穆侯。穆侯生二子,长曰姬仇,次曰姬成师。晋穆侯去世后,长子姬仇立,是为晋文侯。文侯去世后,子晋昭侯立。昭侯因畏惧叔父桓叔的强势,将曲沃(今属山西临汾)封给桓叔,称之曲沃伯;昭侯改晋号为翼,称之二晋。

昭侯立了七年后,被大夫潘父弑杀,潘父打算立曲沃伯。翼人不接受,杀潘父而立昭侯之弟平,是为孝侯。孝侯立了八年,桓叔去世了,儿子鱓立,称为曲沃庄伯。孝侯十五年,庄伯伐翼,孝侯迎战大败,被庄伯所杀。翼人立其弟郄,是为鄂侯。鄂侯立二年,率兵伐曲沃,战败,出奔随国。子光嗣位,是为哀侯。哀侯二年,庄伯去世,子称代立,称为曲沃武公。哀侯九年,武公率其将韩万、梁宏伐翼,哀侯迎战被杀。

周桓王命卿士虢公林父立其弟姬缗,是为小子侯。小子侯立四年,又被武公称代引诱杀之,于是合并其国,定都于绛(今山西绛县),将国号改翼为晋。悉取晋库藏宝器,用车辇载入周,献给周厘王。厘王贪其财,遂命称代为晋侯。称代共立三十九年,死后子佹诸立,是为晋献公。

献公忌讳桓庄之族,虑其为患。大夫士蒍献计,分散其党羽,以利诱实施。献公嘉奖其功,任命为大司空。

在绛邑大动土木,修建宫墙,规模极其壮丽,可比大国之都。

早先,献公为世子时,娶贾姬为妃,久而无子。又娶犬戎主之侄女狐姬,生子曰重耳,小戎允姓之女,生子曰夷吾。

晋武公晚年,求妾于齐,齐桓公以宗女嫁之,是为齐姜。时武公已老,不能御女。齐姜年少而美,献公爱而烝之,与生一子,私下寄养于申氏,因名申生。献公即位那年,贾姬已去世,于是立齐姜为夫人。

当时,重耳已二十一岁,夷吾年亦长于申生。因申生是齐姜夫人之子,论嫡庶不论长幼,于是立申生为世子。派大夫杜原款为太傅,大夫里克为少傅,一同辅导世子。

齐姜又生一女时去世,献公再纳贾姬之妹叫贾君,亦无子。因此将齐姜所生之女,让贾君养育。

献公十五年(公元前662年),献公兴兵伐骊戎。骊戎请和,将其二女献于献公,长曰骊姬,次曰少姬。那骊姬生得貌比息妫,妖同妲已,智计千条,诡诈百出。在献公前,小忠小信,献媚取怜。又时常参与政事,十言九中。所以,献公宠爱无比,一饮一食,必定与之共食。过了一年,骊姬生一子,名曰奚齐。又过一年,少姬亦生一子,名曰卓子。

  晋献公既有些不放心骊姬,但又爱她已经有子,便忘齐姜一段恩情,打算立骊姬为夫人。让太卜郭偃以龟卜卦。郭偃献兆,占词曰:专之渝,攘公之羭。一薰一莸,十年尚有臭!

  献公曰:“是什么意思?”

  郭偃道:“渝者,变也。意所专尚,心亦变乱,故曰‘专之渝’。攘,夺也。羭,美也。心变则美恶倒置,故曰‘攘公之羭’。草之香者曰薰,臭者日莸。香不胜臭,秽气久而未消,故曰‘十年尚有臭’也。”

  献公一心溺爱骊姬,不信其言,又命史苏筮之。得《观卦》之六二,爻词曰:“窥观利女贞。”

  献公道:“居内观外,女子之正。吉孰大焉?”

  卜偃曰:“开天辟地以来,先有象,后有数。龟,象也。筮,尊也。从筮不如从龟。”

  史苏曰:“礼无二嫡,诸侯不再娶,所谓观也。继称夫人,何以为正?不正,何利之有?以《易》言之,亦未见吉。”

  献公道:“若卜筮有定,尽是鬼话呀。”

  献公不听史苏、卜偃之言。择日告庙,立骊姬为夫人,少姬封为次妃。史苏私下对大夫里克道:“晋国将亡,怎么办?”

  里克大惊,问道:“亡晋者何人?”史苏回答:“不就是骊戎吗?”

  里克不解其说。史苏首:“昔日夏桀伐有施,有施入以女妹喜归之。桀宠妹喜,遂以亡夏。殷辛伐有苏,有苏氏以女妲己归之。纣宠妲己,遂以亡殷。周幽王伐有褒,有褒人以女褒姒归之。幽王宠褒姒,西周遂亡。今晋伐骊戎而获其女,又加宠之,能不亡吗?”

  刚好太卜郭偃也来了,里克复述史苏之言。郭偃答道:“晋只是乱而已,亡国则未也。”

  里克道:“若乱,当在何时?”郭偃曰:“善恶之报,不出十年。十者,数之盈。”里克知其言出于册简。

  再说,献公爱骊姬,打算立其子奚齐为嗣。一日,献公告诉了骊姬。骊姬心中甚想,只因申生已立做世子,若无故更变,担心群臣不服,必然谏沮。况且,重耳、夷吾,与申生相与友爱,今三公子俱在左右,如今说了却不能实行,反被提防,岂不误事。于是跪拜道:“太子之立,诸侯莫不闻。且贤而无罪,君必以妾母子之故,欲行废立,妾宁可自杀。”

献公以为骊姬是真心,便置之不言。献公有宠幸大夫二人:叫梁五与东关五,专为献公察听外事,挟宠弄权,晋人称之为“二五”。

又有艺人名施者,少年美姿,伶俐多智,能言快语,献公尤为嬖幸,出入宫禁,不加防范。于是骊姬与施私通,情好甚密,因此告以心腹之事,设谋离间三位公子,以为夺嗣之计。优施出谋划策:“必须以封疆为名,派三位公子远远出镇,然后,可居中行事。但此事又必须外臣开口,方见忠谋。今‘二五’用事,夫人可以金币结交,待其相与进言,则主公无不听矣。”

  骊姬于是出金帛付优施,让他分送“二五”。优施先见梁五道:“君夫人愿与大夫结好,派施致不腆之敬。”

  梁五大惊:“君夫人何须于我?必有嘱咐。你不说,我必不受。”

  于是,优施尽以骊姬之谋告之。梁五道:“必得东关为助方可。”

  施说:“夫人亦有馈,和大夫一样。”于是,同去东关五家,三人做一处商议停当。

  次日,梁五向献公进言:“曲沃始封之地,先君宗庙之所在。蒲与屈,地近戎狄,边疆之要地。此三邑,不可无人为主。宗邑无主,则民无畏威之心;边疆无主,则戎狄有窥伺之意。若使世子主曲沃,重耳、夷吾,分主蒲与屈,君居中制驭,此磐石之安矣。”

  献公道:“世子出镇外地可以吗?”

  东关五道:“世子,君之贰也。曲沃,国之贰也。非世子谁能镇守?”

  献公曰:“曲沃虽然如此。但蒲、屈乃荒野之地,怎样可守?”

  东关五又道:“无城则为荒野,有城即为都邑。”

  二人又齐声赞美道:“一朝而增二都,内可屏蔽封内,而外可开拓疆宇,晋自此得益大了!”

献公信其言,派世子申生居曲沃,以主宗邑,太傅杜原款从行。派重耳居蒲,夷吾居屈,以主边疆。狐毛从重耳于蒲,吕饴甥从夷吾于屈。

又派赵夙为世子在曲沃修筑城墙,比旧日的更加高广,称之为新城。派士蒍监筑蒲、屈二城。士蒍聚薪筑土,草草完事。或言恐不坚固。士蒍笑曰:“数年之后,此为仇敌,为何要坚固?”

士蒍预知骊姬必有夺嫡之谋,故为此语。申生与二公子,俱远居晋边。只奚齐、卓子,在君左右。骊姬益献媚取宠,蛊惑献公之心。

  斯时,晋献公新作二军,自将上军。使世子申生将下军,率领大夫赵夙、毕万攻狄、霍、魏三国,灭之。以狄赐赵夙,以魏赐毕万为采邑。世子功益高,骊姬忌之益甚,设谋愈深且愈毒。

(本篇完)

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