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豫、陕、晋、京行之三(开封3一延庆观、开封府)

(2007-08-27 07:33:03)
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宗教

延庆观

清官

录相机

包公

开封府

分类: 旅行图文
                               延庆观
豫、陕、晋、京行之三(开封3一延庆观、开封府)
               全真教祖地(以下没有时间的照片均取自录像机)
 
豫、陕、晋、京行之三(开封3一延庆观、开封府)
                                 玉皇阁

      金庸先生在其武侠小说“射雕英雄传”、“神雕侠侣”等中,都描写过全真教。小说中虽然把王重阳、邱处机描绘得武功高强、法力无边,但你千万别以为那是金庸先生凭空臆造,想象虚拟的人物,除了其中有神话虚构的成分外,历史上还真有王重阳、邱处机、全真七子其人。延庆观就是他们的祖地。

      延庆观位于开封城西南隅,建于北宋未年,原称“朝元万寿宫”。明洪武六年(1373年)改称“延庆观”。宋未元初,流行于北方的道教流派一全真教创始人王重阳传道于此。

      王重阳号重阳子,陕西咸阳人。自幼文章弓马备于一身,因不满金人统治,遂隐逸入道。他在终南山修行,杂揉儒、释、道三家,创全真教,成为全真教第一代掌门。王重阳创立全真教无异于道教史上的一场革命;他保留了道教的原始精华:崇尚清净自然,淡泊无为,讲求个人修为。又融汇儒家和佛教的思想精华,把原始的道教整合为一种全新的、走向正规的宗教。

      金大定九年(1169年),王重阳率邱处机等七第子到开封传教,后仙逝于此。弟子们为了纪念先师,就地建观,并以先师名号命名为“重阳观”。金未毁于战乱。

      元初,邱处机弟子受邱处机遗命,再建重阳观,历30年建成,广袤七里。元世祖忽必烈赐名“朝元宫”,元未毁于战火。

      明、清两朝,延庆观受黄河之害,多次被淹,诸殿倾圮殆尽,现仅剩玉皇阁。玉皇阁为纯砖仿木结构,高13米(如剥离底部淤积的黄沙,可达18米)。阁分三层,下方上圆,内供北方真武大帝。阁内为圆穹形,融合了草原的风格。

      现在你还可以看到其底座深入地下。

豫、陕、晋、京行之三(开封3一延庆观、开封府)

                               一半在地下

 

                                 开封府

豫、陕、晋、京行之三(开封3一延庆观、开封府) 

                          包公湖

 

豫、陕、晋、京行之三(开封3一延庆观、开封府) 

                                 包公祠

      这一片明净的湖泊就是包公湖,相传千年前的开封府就埋在这片湖面的九米之下。上世纪八十年代,为了纪念当年执掌开封府的包公,也为了发展旅游,当地政府在湖畔建起了仿古的包公祠和开封府。

豫、陕、晋、京行之三(开封3一延庆观、开封府) 

                                 仿古壁照  

 

豫、陕、晋、京行之三(开封3一延庆观、开封府) 

                              仿开封府

      “包龙图打坐开封府”这一句唱词,在中国家喻户晓。其实,除包公之外,宋代开封府尹有183位,其中有名的还有:欧阳修、寇准、范仲淹等。为什么只有包公的名字妇孺皆知,有口皆碑,如此深入民心,赢得后人世世代代传唱和尊敬呢?

      包公名拯,字希仁,庐州(安徽合肥)人。生于宋真宗咸平二年(999年),卒于宋仁宗嘉佑七年(1062年)。包拯历任知县、知府、监察御史、枢密副使,出使过契丹,后封为龙图阁大学士,死后封谥号“孝肃公”。包公去世后,皇帝停朝一日,以示哀悼。

      孝肃公的“孝”,表示包公是个极孝顺的人,少年包公聪明好学,二十岁就满腹经纶。但包公遵循“父母在,不远游”的古训不肯离乡,直到二十六岁结婚后,留下妻子照料父母,才赴京赶考。二十八岁中进士,仍因父母年迈不愿远行,辞官不做(这是千百年来多少人求之不得的)。父母亡后,又守孝三年,直到三十九岁才开始做官。

      所谓“肃”,是表示严肃。开封有“包公笑比黄河清”之说。

      包公初做官时,曾写下一首言志五言诗:“清心为治本,直道是身谋。秀干终成栋,精钢不作钩。仓充鼠雀喜,草尽狐兔愁。史册有遗训,无贻来者羞。”

      包公在其任职期间:铁面无私、执法严明,关心民苦、为民请命,谏言改革、兴利除弊,严惩贪污、廉洁清正,刚直不阿、不畏权贵。被百姓称为“包青天”。

      自宋代以后,包公就以清官的形象根植于民众心中,围绕他无数真实的、虚构的、期盼的故事,在民间代代流传。为什么关于包公的故事,会在民间流传千年,经久不衰?那就是,自古以来清官太少,百姓盼望清官,而包公的清官形象就显得弥足珍贵。

豫、陕、晋、京行之三(开封3一延庆观、开封府) 

                                  喊冤

 

豫、陕、晋、京行之三(开封3一延庆观、开封府) 

                                  告状

      就在我们观看每天开封府升堂的例行表演时,一件令人匪夷所思、啼笑皆非而又发人深省的事发生了。

      包公打道升堂,秦香莲拦轿喊冤,正当秦香莲跪地告状时;围观的群众中有一名年轻妇女冲过隔离线,跑到包公面前,径直跪下磕头喊冤。演包公和秦香莲的演员都楞住了,呆在原地。观众莫名奇妙不知发生何事,都向前涌去。过了一会儿,一名保安进场把妇女拉走……。

      我不是记者,没有敏锐捕捉镜头的能力,当我拿出已经关上的录相机开始录像时,只在录相机中摄入了妇女被推走时的零星画面。

      被推走的妇女可以看出是一个精神正常的人。难道她不知道这是在表演,这是在娱乐?她为什么会采取这种令人不可思议的方式呢?她是不是真的有冤无处伸,到这里来发泄,从而引起关注,寻求帮助呢?

      离开开封很久了,这些问号,这个妇女下跪的场景,一直萦绕在我脑海里不能散去……。

豫、陕、晋、京行之三(开封3一延庆观、开封府) 

                            喊冤的妇女被拉起

 

豫、陕、晋、京行之三(开封3一延庆观、开封府) 

                                  被推走

                                  (待续      豫、陕、晋、京行之四)

点开以下文章,其中一定有你喜欢的。

一.豫、陕、晋、京行之二(开封2一龙亭、清明上河园) (共两篇)

二.在流光溢金背后             (随感杂谈共十篇)

三.走进西藏之八(一路风光)           (共八篇)

四.滇西旅行散记之一                 (共十一篇)

五.文革二三事(一)                 (共十一篇)

六.家有小女                           (共五篇)

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